“那您觉得这种学术的课程有成为大学生必修课的可能吗？”

        “只要政府不明确禁止，总会有开设这个课程的可能，而且，互联网也越来

        越发达，如果大学生真的对学感兴趣，即使没有课堂教学，也完全可以自主上

        网到，而且往往内容，更开放，真正的问题是：究竟是什幺东西，直到

        今天还在阻碍着大家这样？”

        “是观念幺？栾教授？”

        这段是雪梅自己的理解，台本没有提到。

        “主持人，你说的很对，就是深固的观念，比如贞观。”

        “贞观！”

        雪梅听到这三个字，脸一下子红了，禁不住的自己也跟着重复了一遍。

        “嗯，据我的观察，目前大多数人的观念都十分保守，我曾过一个两

        万人参与的网络问卷调研，对象有一半是未婚的大学生情侣，另一半是刚刚新婚

        的夫妻，调查结果显示有％左右的男大学生认为不什幺原因，都不能原

        谅女友是非女，而超过５％的已婚男却又能够接受新娘是非女，这是一

        个什幺现象呢？”

        栾教授前面都是一口气的说话，但说到这里，栾教授稍微廷顿了下。

        “我举个普遍的例子，国内很多地方都有公媳闹房扒灰的婚俗，新郎为了

        报答父母的养育之恩，会在婚礼上或者婚礼后的闹房环节，请自己的父亲和妻

        子一些扒灰的游戏，地区不同，游戏的程度也不相同，有的地区的新郎甚至会

        奉献出妻子宝贵的次，若是遇到自己父亲已病故或者不行的还会邀请叔

        叔伯伯等长辈来替代，也有一些新婚夫妻是奉子成婚的，这种情况一般都会有偿

        的方式请伴娘代替妻子尽孝。”

        雪梅老家那里的婚俗我不知，就看到雪梅脸颊已经红成一片直达耳了。

        “虽然这本质上是一种乱情节，并广受社会质疑，但正值新婚之夜，自古

        以来公媳闹房扒灰的传统早已让后人形成深固的观念，当事新人以及在场

        所有的宾客都觉得是正常的，等到真正房时，即使新娘已经失去贞洁，新郎也

        会包容理解。正是这些传统的观念让学相关的课程很难开办起来，或者开办起

        来也扭转不到什幺效果。”

        栾教授这时突然抬对面着雪梅。

        “主持人，不知可否问你一个个人问题？”

        “嗯？栾教授，您说？”

        雪梅没想到听众提问环节还没到，面前的嘉宾反到先提出问题。

        “这样的，好像你并不是本地人，说到婚俗这个话题，我想听听你家乡那边

        的一个情况描述，以及对我刚才所述的现象，你又持一个怎样的观念？”

        雪梅一下子有点慌了，这种非电话打进而无缓冲的涉及个人隐私的提问，导

        播是无法掐掉的，所有收听此频的听众都会实时的听到，我之前还真没问过雪

        梅，现在正好可以了解一下。

        “哦，我家乡那边倒没有像栾教授刚才所讲述的那种程度，但也有见过一些

        插曲，不知栾教授是否听过‘翁不怠’这个词？”