于谦最近很少消耗心力去思考过去那些夙夜哀叹之事,大明皇帝是个能拿主意的人,即便是有些小的误差也无妨,都是可以纠正的。
那时候兵
尚书是邝埜。
到底是读书人,最后文绉绉的骂了几句,开始调拨物资回宣府,鞑靼人不要有的是人要,大军正在前线恢复集宁周围的生产生活,需要的物料更多。
朱纯十分肯定,鞑靼王、台吉、
酋的只带走银币,不带走物资的
法不对。
按照大皇帝的财经事务理论,货币分为使用价值和交换价值。
正统十四年八月十五日之前,他也只是大明的一个普通侍郎,在朝中甚至连称一声明公的资格都没有。
“参见于少保!”诸多军将拱手见礼。
坊间多有
传,土木堡之变,是于谦为首的一干臣子们的阴谋,他们阴谋的克扣了大明京营的粮草,才导致了土木堡之变的大溃败,借机上位。
朱纯才会说,舍本逐末,盛耶?衰耶!
于谦笑着说
:“大家都请坐,不必如此拘谨,大军还没打算进军河套,并非战时会议。”
而银币的使用价值近乎等于零,而其本
充当的就是交换价值,这些是决定了银币成为一般等价物的原因。
他将所有的见闻写到了奏疏之中:「鞑靼控弦十余万,多畜货贝,稍厌兵,乃徙幕东方,若以物换物,则日滋月息,即令鞑靼、吉
等
落,众三四十万。」
这不交换的银币,就像是没有农夫耕种的土地一样,一文不值。
朱纯指着那些拉着银币走了的台吉和
酋,还有那些看着盐巴和铁锅眷眷不舍的牧民,最后还是放下了手。
那些拉到贾家营的物资,再送回宣府扑买就是,宣府也不宽裕,也不都是什么时令之物。
他对着那群离开的台吉和
酋,破口大骂:“真不是东西,简直就是土匪!比土匪还不如呢!哪怕是去青楼呢,多少花点!”
他在正统十三年以前,只不过是地方巡抚,和石亨
来
去,差点惹来杀
之祸。
「然草原竞奢之风甚嚣,徒慕金银之物,舍本逐末,盛耶?衰耶!」
把银币拿走,然后屯在
落里,等到白
风来的时候,既不能买煤生火,更不能购置布绢遮风,没有铁锅他们只能用
兜着水煮食,没有盐巴他们会虚弱无力。
最近于谦的
越来越好了,说话中气十足,而且不用走到哪里,都带着口罩。
但是那些走投无路的草原百姓们呢?
而此时的官山议事台再次迎来了黎明的曙光,于谦在巨大的议事台上,迎着紫气东来,打了一套五禽戏,行云
水,最后慢慢收尾。
就像圣贤书上那些劝人向善的
理,的确正确,但是现实总是如此的荒诞,永乐年间的悲剧,似乎要在景泰年间,再次上演。
“还让人家老百姓念你们好,就一句话,呸!恶心!”
于谦的
,是被累垮的,这是毫无疑问的。
举着圣贤书
事,一事无成,这个
理朱纯早就明白了,现在理解更加深刻了几分。
了。
“花不了多少钱!带回去点盐巴和铁锅,哪怕是带点
毡、麻绳也行啊!”
但是谁在乎呢?大家
“肉食者鄙,未能远谋!彼唯有见于近而无见于远,有察于寡而无察于多,端推此辈!”
人最怕的不是遇到了问题,也不是怕没有办法解决,而是有办法,却因为种种原因,无法解决。
想想那在通州的八百万石粮草,这个阴谋论,倒是颇为站得住
脚,虽然土木堡大溃败,是因为没有水源,是因为贸然移营。
朱纯的想法,从逻辑上讲,完全是对的,他的
理也是丝毫没有问题的。
朱纯站在镇虏楼上,看着那些百姓,越想越难受,奏疏是写给皇帝的,那自然是温文尔雅,但是在贾家营互市,他就完全没必要遮遮掩掩。
“于少保,征虏将军请少保前往议事厅,将领们都到了。”一个校尉拿着一把方巾,递给了于谦。
于谦对这种尊敬依旧不是很习惯。
于谦拿过了方巾,
了
汗,走进了议事台的正殿,现在挂牌前军都指挥司的牌额,有陛下御笔亲书的「耸峙严疆」四个大字。