第五章我的好哥们和他心中的女神

从永航激动的眼神可以看到，这里才是他的世界！

接着，我们继续上山，开到了阿建的释海学院。这个书院坐落在幽静山林之中，围绕在繁花清溪之内，校舍随经历百年，因经常修缮，依然保持着当年的风骨和美丽。我们沿着石梯，走进书院的中心，释海祠堂，里面祭拜着书院的开创者，释海僧人，那个对我们申家列祖举足轻重的人，那个可能会改变阿建一生命运的人。我和阿建一起向他奉上祭拜，这样的人是永远值得世人尊崇的。

然后，我们开到了天昭书院，这个孕育政法英的摇篮。大门口端的牌坊上，有前任大总统亲笔题字，他曾经就是天昭书院毕业的本科生和博士生。共和国议会里有不少政客是天昭书院的校友。我们来到书院里的“议会大楼”，里面的陈设完全是复刻共和国议会，让书院的学生从一开始就适应将来的工作环境。焕兴站在议会大厅中心议长的位置上表演了起来，还别说，他还真像一个搞政治的。天昭书院是慕迪大学贵族学生数量第二多的书院，仅次于我所在的灼华书院。

车快开到了山，在盘山公路上，可以俯瞰山下校园的一切，甚至可以看到稍远的市区。车从一个隧通过后，映入眼帘的是远方高耸的钟楼灯塔，每当夜幕降临，它的光芒如约而至，照亮那些在夜路奔波的师生，点亮他们内心深的希望。那座灯塔就是我们灼华书院的地标，在慕迪大学的最高点，象征着源于绝对神的爱与智慧之光，引导着这个学校，这个国家，这个世界。在这个贵族学生数量最多的书院里，我们所寻求的，就是这爱与智慧的光。灼华书院的先贤们，始终坚信柏拉图《理想国》中的真理：“一个国家如果由哲学家统治，或者这些国家的统治者有机会学习哲学，则这个国家是幸运的。”　哲学，就是爱与智慧的信仰。我们贵族子弟，是国家未来的统治者，我们站在象牙塔，一群从小被贵族父母生惯养，被家们伺候长大的小王子、小公主们，拿什么来让下层的民众心甘情愿地臣服我们？拿什么来让这个庞大的国家机顺从我们的意志？拿什么来让我们的下一代，下下代，永生永世都能站在社会金字塔的最高，统领芸芸众生？哲学，就是我们的必修课，是我们修齐家治国的方法论，也是我们成长为众生之光的长远修行。

钟楼灯塔的下方，是慕迪大学最大的图书馆，里面有很多古籍密藏只有我们书院的学生才可以参阅。这些书籍里面蕴着天地人心之奥义，为的是让我们贵族通晓驭人驭心之术，统治天下之民。图书馆东边，坐落着一座宏伟的四联殿式建筑，东西南北各一栋高大宏伟的罗式建筑，四栋大楼以尖塔楼相互连接，围成一个长方形，中心是由草坪、灌木、鲜花、泉、池塘和凉亭构成的花园，这座殿式建筑叫泰学殿，曾经是前朝皇室专供皇亲国戚、达官显贵的子女读书的地方。我们今晚的迎新舞会将在这里面举办。我们把车停在泰学殿前方的停车场上，走进南楼，由一洁白的罗石撑起的回廊，雕刻着各式各样繁复奢华的花纹，回廊两侧，陈设着一尊尊大理石雕像，形态多样，婀娜多姿，焕兴和永航一直在不停地拿手机拍照，并不时发出惊讶和赞叹之声。回廊的另一端，就是中心花园，我们被眼前桃花源一般的景象所震撼，那实在自然景观与人文艺术的完美结合。

在这美、高贵、洁净的花园中，一个很不和谐的景象映入我们的眼帘，有很多穿着邋遢、相貌丑陋的民工，在搬运砖、、条幅、花卉和其他各种装饰品，仿佛是在为今晚的贵族新生舞会准备。沿着这些民工行动的路线看过去，有一座由数个阶梯搭成的高台，高台上有一个美的白色沙发，上面坐着一位穿着优雅致的千金小姐，她带着一淡青色的宽沿丝礼帽，一条洁白轻盈的细纱围绕着帽打成一个优美的蝴蝶结，在帽檐上随着初秋的柔风轻轻飘舞。她着黑色的太阳镜，加之她洁白的瓜子脸，她海棠红色的双，与她柔轻柔的长发，组成一副唯美的肖像画；她着一套淡青色的雪纺半长连衣裙，她白皙的上臂在肩袖的薄纱中若隐若现，小臂和双手上着一双洁白的真丝长筒手套；她那细修长的双，包围在高贵洁白轻薄的长筒丝袜里，显得更加神秘而完美；一双淡青色的丝绸面料高跟鞋，穿在她洁白的丝袜脚上，鞋尖上装饰着轻纱织成的洁白的蝴蝶结，蝴蝶结中央仿佛有一颗大大的钻石，在日光的照耀下熠熠生辉。她在沙发上优雅地喝着咖啡或茶，一只脚悠闲地搭在一个穿着朴素土气、相貌丑陋的女生的背上，另一只脚踩在那个女生的上，那个女生跪在沙发前面的地板上，那千金小姐的脚垫。还有一个材壮实的肌肉男，上赤，跪在那千金小姐高贵的脚底下，用一件类似白色的T恤衫的白布给她鞋，那件T恤衫很有可能是从他上脱下来的。那位千金小姐，就像古埃及托勒密王朝的末代女法老克利奥帕特拉七世，高高在上地坐在宝座上，俯视着在地里为她苦力的隶们，脚踩着在她周围服侍她的隶们，她手中虽然没有鞭子，但那些下贱的爬行动物仿佛都很驯服听话。